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古今露峰山

来源:露峰山牛郎织女神话遗产观光园  时间:2007年6月3日14:46

        在鲁山县城东十八里,有座山叫露峰山,一峰独秀,站其峰顶一览周围数十里,平添一腔豪情。
       
      露峰山在明朝嘉靖年间《鲁山县志》中称鲁山,亦即明代以前称为鲁山。在该志中记载:“鲁山,在县之东一十八里。平原突起山峰,为一邑之镇,故县以名。俗呼露山,盖声相近之误也。时值云覆其顶,占其为雨;侯云散,占其晴朗,历历有验,允济民时。”
       
      到清朝乾隆年间,露峰山已有不少建筑。乾隆《鲁山县志》记载:“鲁山”即露峰山。原文为:“鲁山俗名露山,城东十八里孤
    高耸拔,为一邑之镇,以名县。山顶建元武塔。其右峰峦生拱,若举袖然。”

      瑞云观
      
    瑞云观,明嘉靖《鲁山县志》中记载:“在县东十八里鲁山之顶,宋崇宁间邑人王道创始,元季兵燹。永乐十年,民人陈普信重修。”清代县志转载,乾隆年间废。
       
      据传很早很早以前真武帝君想来露峰山住下,去时见观音菩萨已提前到了。真武帝对观音说:“我来的比你早,这里的山顶有我
    留下的记号!”观音笑笑对真武说:“这里的山顶也有我留下的记号!”他们双方的人就在山顶找,找到最后谁也没找到自己的记号。观音看山顶白云飘飘离自己很近,眨眼之间扯下一片白云,扔入草丛中。正在真武的部下什么也找不来的时候,观音菩萨的部下在草丛中找到了一只绣工精美的绣花鞋。绣花鞋上白云朵朵花如锦。观音接过绣花鞋向真武示意,真武不知是计点头应允,悻悻然转身向鲁山与方城交界的嶂斗山走去,后落户嶂斗山一段时间又向武当山走去。武当山上被称为祖师爷的真武大帝,据说至今鲁山人到了还可以对着他的尊像开玩笑,露峰山比败是原因之一。
       
      后人为了纪念观音菩萨在露峰山顶上长期赐福人民,依据观音扯白云的故事在那里建起了瑞云观。当地人民祈祷旱降雨、涝日出
    ,每每“历历有验”即是拜瑞云观、敬奉观音。 不过后来建的元武塔是纪念真武大帝的。

      牛郎峒
      
    牛郎峒,“在瑞云观下半山,西南,内立牛郎神,民间凡马、牛生疾者,祈祷有应。”(明嘉靖《鲁山县志》)今写“牛郎洞”。这是一个很浅的石洞,内可立二三人避风雨。洞上左右有小洞各一,似老牛的双眼,无论春夏秋冬凉风习习,嗡嗡有声。清代嘉庆年间《鲁山县志》写此洞云:“中有吕公洞,俗呼牛郎洞,内塑洪山神像,碣云‘吕公栖隐之所’,无由考其来历。洞口东向上盘石数层,方丈余。北壁穴阔数围,不测其深,风吼若雷,寒气逼人。下有中岳庙。东麓即三鸦街。”
       
      今传一说吕洞宾成仙人前曾在此栖息,除曾载上志外无有任何传说;二说为牛郎放牛栖息避雨之所。
       
      据传牛郎姓孙名义,是古代三鸦街人,三鸦街在露峰山下,现在简称三街。牛郎以前每每山上放牛,总在此洞避风御雨。掂了在
    山下潭水中洗澡的织女的粉红色纱衣上了山是在这里,后来担了牛皮盛着儿女上天追织女也是在这里,鹊桥相会升天还是在这里

      今日露峰
      牛郎织女是神话故事,虽然这里赋予他真名实姓,但再也无法考证。露峰山东边的三鸦街清代出了有名的宋三才子,是诙谐大师。清嘉庆年间《鲁山县志》一下子记了宋氏四弟兄,都很有文学才华。至于宋三才子是哪一位已无法详考。还是在露峰山的东边,出了“五四”时期著名诗人徐玉诺,曾是受到鲁迅、茅盾等大文豪肯定的人物,与教育家、文学家叶圣陶也有过交往,在光辉灿烂的中国文学史上有其璀璨的一页。露峰山可谓地灵人杰也。
       
      元武塔早在“文化大革命”中已彻底倒塌,现在取而代之的是标志着现代文明的高高的电视发射架。而瑞云观不知何时又被善男
    信女们重新修葺,恢复起来,苍松翠绿掩映煞是好看。
       
      一条盘山水泥路从露峰山的北面盘旋上山顶,给前来观光的人们带来了许多方便。一个鲁山本土的人引来外部资金,正筹建一个
    综合多种服务设施为一体的全新景区,不久的将来必定成为平顶山西部的新亮点。

      露峰山的北面,一个占地数十亩的鲁山三高,近年来正蓬勃崛起,给露峰山增添了无限生机。

      相信不久的将来,露峰山会越来越壮观!
    (文章来源:《鲁山简报》作者:杜耘亚)

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